-
？除却邪态八十四姤，定意一心，是为端正。不以颜色、面目、发彩为端正也。女人身中有十恶事。何等为十？一者女人初生堕地，父母不喜。二者养育视无滋味。三者女人心常畏人。四者父母恒忧嫁娶。五者与父母生相离别。...禀受贱身，不闲礼仪，唯愿世尊，具说教训为妇之法。”
佛告玉耶：“妇事姑妐[2]夫婿，有五善三恶。何等为五善？一者为妇当晚卧早起，栉梳发彩，整顿衣服，洗拭面目，勿有垢秽。执于作事，先启所尊，心常...
竺昙无兰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07255982173.html
-
是由五根的增长所生的力量，它维持修行，加强并成就道业而达到解脱。一个行者若有贪，或嗔，或痴，他的善根不会巩固，不会有足够的力量。在修道的进度上，将会障碍重重。佛说：「诸比丘，有五力，何等为五？信力，精进力，念力，定力，慧力。」（[龙藏.杂阿含]卷二十六，一零六页。）又说：「何等为信力？于如来所起信心，深入坚固，诸天、魔、梵、沙门、婆罗门、及余同法，所不能坏，是名信力。何等为精进力，谓四正断。何等为...
法增比丘
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08072584691.html
-
必由挚诚中求。诵读时，若能定心而澄意，豁逸而怀恭。如渗甘泉，如品香茗。则必获大益，悟玄奥之斯旨。领诸佛之心法。若但杂念绪溅，狂心横飞，躁心怦动而难抑，潮思涌动而不止。不正姿端身，草草掀阅，则任由，何等玄妙天机，何等不宣之妙，呈于尔前，也将因不恭而视如瓦砾，因无诚而视珍如璃，最终了无微丝之益。反增罪业。此又何必？望诸同修贤兄，务必务必共勉谨记！共沾法喜，共获无上法味！
印光大师对此书之...
水岩寺弘法部
|水岩寺|结缘书|净土十要|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/19180810592.html
-
如本法师答：断命曰杀，有情曰生，断有情生命叫杀生（梵语pranatipata）。为何释迦牟尼佛(梵语Sakyamuni Buddha)要为弟子们制定不杀生呢？其意义有五点，何等为五？
（一...rsquo;
杀生之果报分三等罪，何等为三？分别如下：
（一）五逆罪：
１．杀父(梵语pitr-ghata)２．杀母(梵语matr-ghata)３．杀阿罗汉(梵语arhad-ghata)...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10262512047.html
-
勉励道心之义，毕竟，三宝威德至高无上，永不变移，乃出世间之宝，故云三宝。
宝性论云：“三宝功德广大如海，具足六义，何等为六？一、稀有之义。二、明净之义。三、势力之义。四、庄严（梵语...五观。意表进食之际，内心应存感恩于三宝，与施主的发心功德，理应正念受食之时，以达成自勉之内涵，何等为五？叙述如下：
一、计功多少，量彼来处：谓此食垦植收获舂磨、淘汰、炊者，所费功夫甚多，且施主减...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/17265112609.html
-
天竺（今印度）为近，其俗多尚浮图法，家无贫富，皆有佛堂；人不以老壮，手不释数珠。”可见当时佛教在大理是何等深入人心，何等广泛普及。不过，在大理的宗教史上，最令人感到惊奇的是，大理国二十二代皇帝竟有九位...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15551358187.html
-
论题名
第三章 明著论菩萨
第二篇 正释论意
第一章 引经标宗
第一节 答“何等一切法?”
第二章 寻经起问
第三章 依问次第作答
第一节 答“何等一切法?”
第二节 答“云何为无我?”
...
释正刚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23583768533.html
-
龙树菩萨告诉你——35条不能饮酒的因缘
问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以不饮？
答曰：
益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？
如佛语难提迦优婆塞：酒有三十五失，何等三十五？
一者、现世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；
二者、众病之门；
三者、鬪诤之本；
四者、裸露无耻；
五者、丑名恶声，人所不敬；
六者、覆没智慧；
七者、应所得物而不得，...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502775466.html
-
的饭。如此心境，如一的境界，何等洒脱，何等自在。
炎热日子里，有的人暴躁不安，浑身不自在，我们对他说：“顺其自然，心静自然凉。”失败的日子，有的人消沉秃废，以为世上再无阳光，我们对他说：“顺其自然，做...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07233982015.html
-
如本法师答：是的，鬼道众生也是六道中的一道，鬼的种类很多，譬如有：多财鬼、少财鬼、饿鬼、恐怖鬼、厉鬼、孤独鬼、啖血鬼、啖气鬼、恶毒鬼王等等，鬼道众生的果报很多，千奇百态，完全依他个人过去造作何等罪业，因而感召不同的鬼道世界。
鬼附身是常见常闻之事，并不是可怕或稀奇新闻，只要个人业障(梵语karmavarana)现前，因缘成熟，冤亲债主找上门来，你逃也逃不掉，避也避不开，轻者容易发楞！重...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10574912108.html